陳崇哲：清末蜀中文學大家
高仁斌|文
在川南富順縣城的沱江岸邊，有著一座始建于清朝康乾年間的古老民居——福源灝，原名“鳳凰莊”。福源灝整體建筑呈長方形，橫闊約95米，縱深約59米，建筑面積約3600平方米。共有房舍99間、天井48個、陰溝64條。建筑高低錯落，層次分明，院落廊道縱橫，門欄重重，照壁數仞。整座民居至今保存完好，是川南乃至四川罕見的典型清代晚期民居建筑群落，現為四川省文物保護單位。
這座民居的主人，最初為一鄧姓商人。清嘉慶元年（1796年），為奉政大夫陳宏澤購得，后由其四子陳新斗繼承經營，取商號為福源號。陳新斗之子陳兆賢，自1875年至1892年間，先后進行過兩次改擴建。為求子孫具有灝博學識，如同繞宅水勢，灝瀚書海，故將福源號更名為福源灝。
可以看得出，這是一座顯赫的富商宅院。如果不深入到歷史的細節，我們都難以理解，福源灝前廳二門條石左右石坊門聯的涵義，門聯為“文梓瑞芝秀挺嘉圖，霞縠纈光照曲門。”而事實上，這座幽深的宅院，的確和一大批才華橫溢的飽學之士有著密切聯系。清末“蜀中文學八大家”之一的陳崇哲，就是他們中的代表。
顯赫的移民大家族
陳氏祖籍為福建龍巖，其十世祖陳顯臣由龍巖遷四川資中縣銀山鎮，嘉慶元年，陳氏遷入富順縣師梓場（今富順縣獅市鎮）黎花灣，奉政大夫陳宏澤購得富順鄧氏鳳凰莊。
陳宏澤共有四個兒子，分別是：新隆、新仁、新憲（早亡）、新斗。遷居富順后，陳氏主要以經商為業，長子新隆開辦的福隆號、次子新仁開辦的福星號和四子新斗開辦的福源號，被稱為獅子場商業三大寶號。其中，開辦福星號的陳新仁即是陳崇哲的曾祖。
陳崇哲為陳氏入川第五代孫，其父陳慶華，字祝三，候選同知，誥授奉政大夫。按照清制，陳慶華當時享受朝廷的待遇為正五品，相當于今天的正廳級。需要特別提及的是，陳宏澤的封爵名號為“貤贈奉政大夫”，這說明，他的這一封號并非自身取得，而是其晚輩子孫取得功名后，呈請朝廷將這一封號移授給自己的親族尊長。《陳崇哲四川優貢卷》記載，陳崇哲的父親陳慶華乃是陳宏澤的曾孫，陳慶華取得功名時，陳宏澤已經不在世。因此，取得功名并將這一封爵名號移授給陳宏澤的，應該另有其人。經考證，陳宏澤的子輩中沒有人直接取得功名，但是其孫輩中有多人取得地位較高的功名，即：陳兆銓為誥封宣德郎晉封奉政大夫（正五品），陳兆熊誥授通奉大夫（從二品），此外，陳兆鏞為辛酉科武進士、欽點御前侍衛（按清制，至少為正五品）。因此，陳氏“兆”字輩開始，開始涌現出杰出人才并取得較高功名，也正因為如此，陳氏家族中多人具有“貤贈”“誥贈”功名，比如：陳宏澤為貤贈奉政大夫、陳新仁為貤贈奉政大夫、陳新斗為誥贈中議大夫晉贈通奉大夫。
及至陳崇哲的父輩，陳氏家族更為龐大，且十分重視教育，除其父陳慶華之外，另有入讀最高學府國子監的監生四人（慶宗、慶余、慶綬、慶科），同時還有兩人擔任過教育官員（陳慶升為黔江縣教諭，陳慶地為鄰水縣教諭）。
陳崇哲排行為長，還有四個胞弟和一個妹妹，即：崇善、崇實、崇貴、崇憼和胞妹德征。陳崇哲，字元叡（rui），又字紫垣，清咸豐癸丑年（1853年）六月二十八日出生于敘州府富順縣獅市鎮黎花灣。顯赫而殷實的家族環境，自然給陳崇哲提供了良好的學習條件。
清末蜀中文學名家
著名史學家、原四川省歷史研究所所長賈大泉主編的《四川歷史辭典》一書中，列出了清末“蜀中文學八大家”，其中川南自貢就有兩人，一個是戊戌六君子之一的劉光第，因為戊戌被難而廣為人知，而另一位，則是不太為人知曉的陳崇哲。
陳崇哲，光緒八年（1882年）壬午科優貢，光緒十一年（1885年）舉人，官秀山縣訓導。從陳崇哲的成長軌跡來看，并沒有進士及第的榮光，也沒有官居高位的得意，僅僅擔任過秀山縣的訓導，“訓導”一職，在清朝之位階約為從七品，訓導職能通常為輔佐地方知府，為基層官員編制之一，主要功能為負責教育方面的事務。
陳崇哲的文學才華，需要從尊經書院說起。在時任四川學政張之洞的極力推動下，尊經書院成立于同治十三年（1874年），是清末四川兩大官辦最高學府之一。同治十五年（1876年），尊經書院面向全省招收首批學生100余名，其中川南富順縣就有三人同時入讀，這三個人是：當時年方18歲的劉光第、20歲的宋育仁和24歲的陳崇哲，陳崇哲為三人中年長者。陳崇哲在尊經書院時已經享有文名，光緒八年（1882年），時稱“英雄銳哲”“尊經四杰”的名山吳之英、綿竹楊銳、德陽劉子雄和富順陳崇哲被學政考選為“優貢”入太學，次年七月初三，陳崇哲與其他47名優貢一起經朝考后在養心殿朝見光緒皇帝（是為大挑）。陳崇哲中二等第二十四名，奉旨以教職用，任秀山縣訓導。
陳崇哲擅長修習經學，平生著述甚多。編著有《儀禮士喪虞器服釋證》四卷、《禮表》二卷、《古今文尚書篇目表》一卷、《饋食儀節》一卷、《八代文章志》二十卷、《江漢源流考》二卷、《蜀歷代文學贊》二卷、《春荑閣詩集》四卷、《春荑閣文集》七卷。又有《春荑閣詞》一卷，宋育仁為之序。此外，他還曾為“西蜀四大家”及“嘉靖八才子”之一的熊過（明代進士，四川富順人）作傳，并載入清版《熊南沙先生文集》。
尤其值得一說的是，他與鄉人、江陽書院院長簡伯璋（簡燊）共同編著的《八代文粹》，這是一部浩大的工程，全書計一千三百家、二百二十卷，作序者為著名經史學家、也是陳崇哲在尊經書院時的授業師王闿運。該書在中國文學史上具有十分重要的研究價值。
《巴蜀全書》對陳崇哲作出的評價是：“治經謹嚴，勤學深思，才藻富麗，詩文俱佳，詩五言宗《文選》，七言步武唐人，文則追蹤魏晉。尤重躬行，以孝友稱著。”
被時光淹沒的往事
史料記載，陳崇哲擔任秀山縣訓導之后，不久便回鄉教書。其任職秀山是光緒九年（1883年），此時的陳崇哲僅31歲，正值青年。光緒十一年（1885年），陳崇哲還中了舉人。據此，我們基本可以推斷，陳崇哲在中舉之后，便不再為官，而是回歸家鄉富順，以教書為業。
陳崇哲辭官回鄉的具體原因，史料上并沒有記載，但是從《富順縣志》（1931年版）中關于其胞弟陳崇善的記載中，我們可以得知陳崇哲曾長期患病，且花費了巨大的醫療費用，“崇善，慶華次子，字價生，繼父任里正二十余年，人無怨者，戊子戊戌水災出私蓄按丁散粥，父病不解衣至數十夜，兄崇哲患病延醫購藥費至千余金。”據此，我們或可推論，陳崇哲辭官返鄉的主要原因是身體不佳，長期多病。
那么，陳崇哲究竟病逝于何年呢？目前所見史志上均未提及。我們只能從其經歷中略作一些推論。陳崇哲與宋育仁既是尊經書院的同學，也是姻親，陳崇哲的兒子陳嘉誦即為宋育仁之女婿。宋育仁監修1931年出版的《富順縣志》中，編纂人員名單里就有陳嘉誦，還有陳崇哲的另一個兒子陳荀若。顯然，陳崇哲沒有參與《富順縣志》的編纂工作，同時《富順縣志》附有其傳，亦說明此時陳崇哲已故。同時，光緒三十一年（1905年），時年29歲的陳嘉誦與叔父陳崇憼東渡日本留學，就是在陳崇哲的支持下成行的，說明此時53歲的陳崇哲尚且健在。此外，陳崇哲與名山吳之英同為尊經書院之“尊經四杰”，且二人多有往來，十分交好。陳崇哲去世之時，身為同學知己的吳之英感慨良多，他與陳崇哲有著十分相似的從政經歷（吳之英曾擔任灌縣訓導，即今都江堰，戊戌變法失敗后憤然辭官），吳之英曾作有《哭陳崇哲》一文以祭之，吳之英歿于1918年，而陳崇哲之死定在其前。綜上推論，可知陳崇哲病逝于53歲至66歲之間，即1905年至1918年之間。
《富順縣志》所載陳崇哲回鄉以教書為業，但并未具體說明其執教于何處。有兩種可能性，一是陳崇哲回鄉后自辦私塾，教書之余主要從事著作，二是回鄉后即執教于富順最有名的江陽書院。考諸陳崇哲還有一位堂兄陳崇傚（丙子科舉人）亦為江陽書院主講，以及陳崇哲與江陽書院院長簡伯璋合作編著浩大的《八代文粹》之史實，筆者認為陳崇哲主講江陽書院的可能性更大。只是，因為陳氏家境殷實，他教書的目的不在于為生計，更多在于教化鄉民，以及完成自己未盡之著述罷了。
2020年6月14日于海棠村
寫作本文是參考了1931年版《富順縣志》、1993年版《富順縣志》、清版《熊南沙先生文集》、《陳崇哲四川優貢卷》、賈大泉《四川歷史辭典》、《獅市鎮志》、《富順文物》等文獻資料。
編輯：熊丹
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